在中华民族传统文化史上“杏”一字，可谓是一枝独秀。自古以来人们常用“杏林”称赞医生。医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林高手”为赞，医德以“杏林春暖”为喻，医道以“杏林养生”为荣。杏林之家，也喻指一家人都是医术高明、医德高尚的医生。到了近现代的一些医药团体杂志刊物，也常常以“杏”来命名，“杏林”一词成为了中华传统医学界的代称

三国时期有一个叫董奉的道医，是与华佗、张仲景并称为“建安三神医”的著名医学家。民间流传着一个关于“杏林满园“的故事：董奉曾任官县小吏，身处乱世而深感百姓疾苦，故归隐山林，专心行医。但女儿却是他最大的一块心病：因为身体赢弱而患有怪疾，每逢端午前后就加重，而自己却不能治愈，心中万分焦虑但又手足无措。一日小女玩耍回来董奉发现脸色好转，精力倍增，问其缘由说是临村的土郎中看她面容黯沉，便给她号脉后让她现场喝了一剂汤药。董奉万分惊喜就去请土郎中给女儿治病，但土郎中因为同行禁忌不肯出处方。

来年临近五毒时（端午）女儿病情又加重了，董奉深知如不及时治愈小女恐难逃此劫。便心生一计，和土郎中说自己要出外游医医馆没法照看，恳请土郎中帮忙。土郎中便答应了董奉的要求，董奉赶在端午那天回来了，发现小女身体已经痊愈。董奉非常高兴，要重金酬谢土郎中。土朗中微微一笑，说：“咱们治病救人，图的不是钱财，而是济世救人的医德。我辈当以杏明志，你就到我门前种一排杏树吧”！

董奉深以为然，便继承了这种美德，后来游医到钟离（今安徽凤阳）凤凰山定居，便定下“看病不收费用，但重病者病痊愈后，要在他居住的山坡上种植杏树五株；病轻者，种一株”的奇特规矩。《寰宇记》云：“钟离县杏山，吴时董奉居于此，为人治病，惟令种杏五株，数年，杏至万株。”《凤阳县志》亦有云：“杏山在府治南六十里，吴时董奉种杏于居“，至今在杏山还留有杏林遗迹。

数年后，他家后山的杏树漫山遍野，形成一大片杏林。待果树成熟时，董奉便建一仓库储存杏子。周边民众需要杏子的，可用稻谷前来交换，董奉便常拿换来的稻谷去接济百姓。后董奉行医于庐山一带，杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来救济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中施舍的粮食达数十万斗。

董奉的故事被广为传颂，所以后世常以“杏”来命名以示医德，彰显“心怀众生，治病救人”的善举和“仁爱利民、悬壶济世”的高贵品质。“杏林”也因此成为了历代医家激励、鞭策自己要努力提高医技，解除病人痛苦的典范。

“一杏堂”的“杏”字也由此而来，而中国以“一”为大而繁衍万物。道德经有云：“一生二，二生三，三生万物”。纵康药业以“一”为名，就是要海纳百川，吸引天下英才；有容乃大，立志繁荣中医。“一”同时也代表是生命的起点，生活的希望，由此万事顺意，蓬勃发展。寄托了纵康药业对洗沐行业的一份专注与执念，一份以药浴为基点，帮助千万家庭获得健康的殷切期待。

“一杏堂”传承的就是“杏”的高尚品格，“一”的博大胸襟，立足“药都”，走向全国。“纵横中医领域，倡导人类健康”是我们的使命，愿携手有志于洗沐行业的合作伙伴一起，砥砺前行、共创辉煌！